| Kommentar |
Die Dekolonisierung der Ökologie und gleichzeitig die Ökologisierung der dekolonialen Perspektive: Das ist die Herausforderung, der sich Malcolm Ferdinand in seinem Buch Une écologie décoloniale, Penser l'écologie depuis le monde caribéen stellt. Eine Herausforderung, die seiner Meinung nach durch die Trennung zwischen der Umweltgeschichte und der Geschichte der Sklaverei notwendig geworden ist. Denn das, was er als „environnementalisme“ bezeichnet, berücksichtigt die Herrschaft der Menschen über die Natur, ohne die Herrschaft zwischen den Menschen zu berücksichtigen, d. h. die Herrschaft sowohl der Klasse als auch der Rasse und des Geschlechts. Zwar haben, wie Malcolm Ferdinand feststellt, einige theoretische Versuche diese beiden Dimensionen hervorgehoben, insbesondere der Ökofeminismus, doch die theoretischen Mängel bei der Berücksichtigung der Kolonialfrage veranlassen ihn dazu, eine neue Art und Weise vorzuschlagen, die Ökologie zu begreifen, die nicht von der Ausbeutung der Menschen getrennt werden kann, und dabei über das Konzept des Anthropozäns hinauszugehen.
Dieses Seminar wird daher versuchen, die Zusammenhänge zwischen Umweltzerstörung und den Folgen der Kolonialisierung zu beleuchten, von Albert Crosbys ökologischem Imperialismus bis hin zu Malcolm Ferdinands dekolonialer Ökologie. Insbesondere sollen die Wechselwirkungen zwischen den Herrschafts- und Kontrollsystemen der Kolonialbevölkerung, dem Extraktivismus im weitesten Sinne und der Störung ökologischer Nischen durch die Frage nach dem Gemeingut thematisiert werden. Die koloniale Dimension bestimmter Einstellungen zum Umweltschutz wird ebenfalls thematisiert. Schließlich wird eine Reflexion über die postkolonialen Kontinuitäten derselben Artikulationen einbezogen, um darüber nachzudenken, was eine von kolonialer Einflussnahme emanzipierte Ökologie sein könnte. Diese Überlegungen werden anhand von zeitgenössischen Fallstudien aus dem frankophonen Raum veranschaulicht. |
