| Kommentar |
Von 293 bis 363 n. Chr. herrschten Mitglieder der konstantinischen
Dynastie über das römische Imperium. Sie betrieben die
Christianisierung von Gesellschaft und Staat, die Neuorganisation von
Armee und Verwaltung, die (noch erfolgreiche) Abwehr germanischer
Völker. Die auf drei Semester angelegte Vorlesung beginnt mit
Constantius’ I., der von Diokletian zum Mitherrscher gemacht wurde,
und mit seinem Sohn Konstantin, der das von Diokletian ersonnene
System der tetrarchischen Machtteilung überwand und seiner Familie die
alleinige Herrschaft sicherte. Der zweite Teil im kommenden
Wintersemester wird sich mit den Söhnen Konstantins beschäftigen, der
dritte Teil schließlich mit Julian, der noch einmal zur heidnischen
Staatsreligion zurückzukehren versuchte.
Ergänzend zur VL empfiehlt sich die Teilnahme an der
historiographischen Übung zu Euseb von Caesarea, der einer der
wichtigsten Quellenautoren der konstantinischen Zeit war.
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| Literatur |
Einführende Literatur:
B. Bleckmann, Konstantin d. Gr., Reinbek 1996; H. Brandt, Konstantin
der Große. Der erste christliche Kaiser. Eine Biographie. München
2006; A. Demandt, Die Spätantike, Handbuch der Altertumswissenschaft
III 6, 2. Aufl. München 2006; K.M. Girardet, Die Konstantinische
Wende. Voraussetzungen und geistige Grundlagen der Religionspolitik
Konstantins des Großen, Darmstadt 2006; ders., Der Kaiser und sein
Gott. Das Christentum im Denken und in der Religionspolitik
Konstantins des Großen, Berlin 2010; E. Herrmann-Otto, Konstantin der
Große, 2007; W. Kuhoff, Diokletian und die Epoche der Tetrarchie. Das
römische Reich zwischen Krisenbewältigung und Neuaufbau (283-313 n.
Chr.), Frankfurt a.M. 2001; H. Schlange-Schöningen (Hrsg.), Konstantin
der Große. Neue Wege der Forschung, Darmstadt 2007. |
